随着 NFT 热潮疯涨，大家对于"元宇宙" (the metaverse) 的讨论毫不停歇。大家都在谈论"元宇宙"，但却没有人试图对它进行有意义的定义。 关于元宇宙究竟是什么，本文提供了一个可参考的答案。 元宇宙就像一首管弦乐曲，将各层、各种技术集合在一起；但最终，它们会分离开来，而每个元宇宙内的所有组成部分都遵循着一个共享的单一真实来源。 ”元宇宙“将由对象组成，所有这些对象必须知道所有其他对象的存在。在这个基础上，我们可以针对这个已知的元宇宙，创建一个关于其内部所有对象的账本，以及它们共同的互动历史和故事。 要想理解元宇宙，得先分部分理解，然后再合并成一个关于”元宇宙“是什么的单一叙述。 让我们一探究竟吧。 乐高积木 就像以太坊的货币乐高一样，我之前写的文章相互堆叠，而想要读懂下一篇文章，最好是将之前的文章也读一下。 本文基于我曾发布的三篇文章撰写。可以单独阅读本文，但是如果想要深入研究，可以阅读前面三篇文章以进行补充：A Bankless Nation、Digital Leviathans、The Digital Culture Revolution。 自下而上构建元宇宙 元宇宙是数字时代的一种新的组织机构。但我们曾见过这种形式！在给元宇宙下定义之前，我们需要定义它之前的迭代。 国家的视角 我最近刚读完《国家的视角》(Seeing like a State)，这本书阐述了从民族、国家的角度来看是什么样子的。 一个民族国家是激励与欲望的统一体，利用其中的人来实现这些欲望。 民族国家就像一个中央注册表，将其负责领域下的所有值得登记的事务记录在册。民族国家喜欢”秩序“，因而使用秩序系统来核算它有权处理的所有事情。 民族国家欲望的驱动下，我们的生活通常由许多秩序现象定义，如： 社会安全号码: 123-45-6789 地址: 1234 Taylor Ave N, Unit #56 电话号码: (123) 456-7890 公司的联邦税收识别号 (EIN Number): 123-45-6789 对民族国家内部的人员以及实体进行序列化，有助于国家理解它自己是由什么组成的。一旦一个民族国家对其控制的一切保有核算权，那么它也可以对一切征税。 这不仅仅是对它的人民和企业进行序列化那么简单。 根据《国家的视角》里的说法，我们当前有序的民族国家结构的构建方式，参考了以前税务管理员试图核算土地价值的形式。传统上来说，土地的价值是根据其生产作物的能力来评估及衡量，民族国家将雇佣调查员根据这个标准来适当评估土地的价值。好了，这么一来，国家将对肥沃的土地征收更多税收，因为中央会计机构想要公平征税。 早期的农业核算系统会深入到量度土地尺寸以及记录在这片土地上生长的作物类型。根据税法 653.723.51，每 6 英尺种植一排 6 英尺宽的、用于木材种植的白杨树将由国家征税。如果每 6 英寸种植一批土豆，这意味着一英亩土地可以种植 12 万个土豆，每年将为州政府净增 5 万美元的税收。 民族国家将努力确保它对其所统治的所有价值进行核算，因为它知道这将为国家带来高税收。 由此一来，野生、多样化的森林就变成同质化的庄稼和植物了。森林变成了适合种植木材的树网。野生的平原变成了只有一种作物的、井然有序的牧场。混乱、不稳定的土地变成了带有编号的街道。 民族国家需要对事物和人民有序化、编号化以及登记在册，以优化其协调资源的能力。民族国家的中央登记处需要了解其控制范围内的所有宝贵资源，以便可以适当地征税并发展国家。 洞见：民族国家希望对一切事物做标记来对其征税，但加密领域最近似乎坏了他们的好事。因美国财政部无法对不受其控制的经济系统内的财产和所有权进行监管，其征税能力阻滞不前。 这就是为什么他们不喜欢加密货币。 民族国家希望对一切拥有核算权，这对系统健康有益，但这是以牺牲个人自由为代价的。民族国家为了征税将所有人及其财产归列为一个序列化的数字是不人道的，也是对自由的限制，这也是为什么总是有人反对政府越权。 为什么会反对呢？如果民族国家如愿以偿，那么长期来看，民族国家的愿望可能会如此骇人: 艺术总是超前的 民族国家从其自身以及周围世界搜集信息，并基于这些信息构建。 它正在寻求“了解”周围的世界，并从中提取其资源。 这一概念解释了为什么民族国家对土著文化频繁压迫，却很难对游牧民族征税，因为无法在特定地点找到他们。他们生产和消耗的资源模糊不清且难以追踪，因为他们以无序的方式生产。民族国家不知道如何估量“在野外”生产或消费的商品的价值，也就是“无法核算”。 土著文化天生就不能与民族国家很好地融合。土著民族与自然的关系更加和谐，而民族国家则希望”破坏“自然中的无序与混乱，然后输出有序的文明。我们可以看到，民族国家将土著文化限制在越来越小的土地上，因为民族国家开始想要占领非民族国家文化周围的领地，并强迫其变得有序。 这已经成为当今世界社会结构的一个重大缺陷，也是全球社会压力和不平等的重要来源之一。 如果有更庞大、更公正的人类组织结构出现，它们必须消除对其领域内身份或对象合法性的文化偏见。 协议的角度 加密经济系统能够承担以前由民族国家承担的大量责任，同时保留个人的权利，以最大限度地表达个人对周围世界的愿望。 以太坊是一个新国家，一个在云端上构建的国家。人民自下而上选择性地参与，而不是自上而下被迫参与。 尽管二者的参与机制不同，但民族国家中的类似功能也由以太坊推动、促进着。 以太坊也喜欢“有序”的东西。事实上，如果你想要在以太坊上构建任何东西，你就必须遵守 EVM (以太坊虚拟机) 的规则。 想要在以太坊上建立结算吗？那么你需要一个以太坊地址。 想要在以太坊上获得身份？那么你需要一个 ENS 名称。 想要部署一个代币吗？那么你需要一个代币的合约地址。 想要购买一个 NFT 吗？你的以太坊地址将需要与一个特定的智能合约地址交互，以便以太坊清楚要更新账本的哪一部分。 以太坊是一种将对象在元宇宙中序列化的协议。你可以通过将智能合约信息部署到以太坊来初始化 NFT 的状态。 以太坊不需要雇佣土地勘测员和财政部门。它不需要通过人工来核算其领域内资源的价值。 以太坊知道的信息有： 地址信息、ETH 数量、持有的代币数量、持有的代币价值 由于以太坊是一种互联网协议，它永远不会为了征税而找上其用户。作为一个组织系统，以太坊的重大改进之一就是提高了维护账本活跃度的效率。不像一般组织系统那样希望最大化征税率，以太坊仅收取维护系统所需的最低税收 (如，交易费)。 税收是由那些实际上给以太坊用户带来公共成本的人支付的：那些维护全球账本安全性以及提交状态更新的人。 元宇宙中的对象永久性 无论元宇宙是什么，它都需要对象永久性。 在元宇宙中发现的物品必须与现实世界中的物品具有相同的行为。元宇宙中的对象必须与元宇宙中的其他对象发生连接。如果不是的话，它们还算对象吗？ 元宇宙的对象必须“意识到”彼此的存在。在数字世界中，只有在元宇宙中所有已知物品的单一事实来源知道所有对象时，才能实现这一点。 当民族国家为其领域内的对象分配编号时，个人则为他们在以太坊上创建的对象分配编号。“代币化”的过程将对象显现到元宇宙中，由此同一存在平面的所有其他对象便知道该对象的存在。 一个宇宙诞生了。 这就是以太坊作为一个新国家的角色。注册所有对象，并使其交互。 在 DeFi 中，我们称之为“货币乐高”；但在 NFT 中，我们称之为“元宇宙”。 当人类需要在现实世界中记录对象的所有权时，就发明了“书写”，这一发明开启了记录历史的进程。 元宇宙将通过类似的过程实现这一点。首先，我们在一个通用账本上记录存在其中的物品，然后我们将围绕单一事实来源建立一个数字文明，我们称之为元宇宙。 通用账本是元宇宙的基本骨架。 身份即对象 就像在它之前出现的所有组织系统 (宗教、民族国家等) 一样，以太坊由人民组成。但到目前为止，以太坊在真正“了解”组成它的个体方面存在困难。 人类的心灵和身份不能够被序列化并添加到区块链中。这是世界的物质空间层独有的东西，并且将永远是。 民族国家不关心人类的心灵；它们给了你一个 8 位数的社保号码，然后就走了。你的身份由民族国家赋予。而且每 6 年逾期；如果你不去执照部门处理，将会有后果。 在元宇宙中，你自己选择自己的身份。 每个人都可以免费创建以太坊地址，但不能独自将一个地址链接到一个人。在我使用以太坊的过程中，我个人使用了 50 多个以太坊地址，其中许多是与他人共享的。 虽然我的个人活动很大程度上局限于少数几个地址，但在这些地址之间转移 ERC20 同质化代币的过程中，实际上并没有将我特定的“身份”链接到那个地址中。 货币和其他同质化资产旨在消除所有者和单位之间的联系。货币本应是一种不带任何偏见、不接受有关使用它的实体的任何信息、不带任何政治色彩的公共事业。 ERC20 代币在钱包之间流畅地转入与转出。由于它们是可替换的，一旦它们与其他代币混在一起，它们就失去了任何形式的可追溯性。 我的以太坊地址中持有 ETH、UNI、AAVE、MKR 或任何其他 ERC20 代币...就像数千个其他以太坊地址一样。无差异性、无唯一性。事实上，我可以从一个钱包中出售所有代币，然后用另一个钱包重新购买，两个钱包之间没有任何联系。 随着像 Aztec 这样的隐私工具上线，我甚至可以从地址 A 发送 ERC20 代币到地址 B，而不需要将两个地址关联起来，使得这些地址无法用于建立身份。 ERC20 代币固有的中立性是一种奇妙的属性，它是创造公平和开放的全球金融体系所必需的，但它还不足以建立 一个在云端中托管的数字国家。 这就是非同质化代币 (NFT) 的力量所在。 我的以太坊地址持有 Cryptopunk #1118，这个代币仅有一个。我不能隐私地将 Cryptopunk #1118 发送到另一个钱包。由于仅有一个 Cryptopunk #1118，NFT 作为一个链上对象在它接触的所有以太坊地址之间建立了一条身份链。 在这种情况中，以太坊关心的不是地址本身，而是地址所包含的对象。 Zapper 要空投代币，而我错过了 ERC20 不会将身份与以太坊地址相关联，但 ERC721 会这样做。作为一个真正的形而上学的存在，他们可以超越元空间并与他们在旅途中遇到的对象进行交互。 NFT 是特定的，因此对 NFT 的所有权说明了某位用户特定的品味。 这是我在 OpenSea 中的 NFT 钱包： OpenSea 上有很多钱包，但这个是我的，再没有其他钱包包含和这个钱包一样的对象集合。NFT 开始在控制它们的私钥背后形成身份。 NFT 头像运动 当人们将 NFT 用作自己的社交媒体头像时，理解一个地址背后的“人”就变得简单多了。 ENS 名称也有同样的作用。事实上，在向 ENS 名称本身添加身份层方面，ENS 取得了长足的进步，而不仅仅是在以太坊地址上绑定一个人名。我希望 ENS 在使身份与以太坊保持一致方面发挥重要作用。 ENS 地址也是 NFT，它们在以太坊上贡献了自己独特的身份层。 在以太坊上对用户进行序列化 以太坊不会像民族国家那样，在出生时就给你分配一个数字编号以赋予你身份。 在以太坊上你自己选择你想成为什么人。 以太坊不知道你是一个特定的人，它也不在乎。但你购买了一个 NFT 之后，尤其是你把它作为自己在 Web 2 的化身，这意味着你从数以百万计的 NFT 产品中选择了特定的一个，它将代表着你的数字自我。 我从合约地址 0xb47e3...…3BBB 中选择了 Cryptopunk #1118 代表着我作为人类的品味与心灵，并将其特性赋予给一个随机的以太坊地址。 我选择了我其中一个以太坊地址，并给了它一个身份。反过来，以太坊开始意识到一个特定身份的存在，该身份通过在一个以太坊地址中实例化特定的身份属性来塑造以太坊。 有了以太坊元宇宙中特定对象的关联，该以太坊地址显得与众不同。它已与一组特定的独特 NFT 接触，并且那些非同质化的交互将它与元宇宙中存在的所有其他以太坊地址区分开来。它有自己的可追溯路径，有自己的独特故事。 这条道路只有它自己选择了，而这使得一切都变得不同。 此时，我需要在我的文章中添加植物图片。 NFT 使得人类成为以太坊状态 (即以太坊虚拟机的内存状态) 中具有身份标识的，可被识别的对象。 身份的复兴 以太坊身份的概念颠覆了我们在民族国家模型下的认知方式。在以太坊上，我们选择自己的身份。以太坊并没有用 8 位数字赋予我们身份，而是问我们：是什么标识了我们的身份？ 在文艺复兴时期，个人从压迫性的、自上而下的宗教暴政中崛起，在该标志性时期艺术发生了转变：从 2D 轮廓和原始视角向 3D 表现和照片写实风格过渡。 我相信元宇宙在身份属性方面带来了类似的范式转变。我们正处于身份从 2D 到 3D 转换的关头。 在物质世界中，我们的身份很大程度上与我们的物质形态联系在一起。事实上，民族国家利用个人的肤色、眼睛颜色、头发颜色、性别和身高来识别其身份，然后将其财产登记到中央数据库，以便跟踪个人的情况。 查一下你的身份证，这些信息都在上面。 而你人类形态的物理属性与以太坊无关。以太坊无法了解你的肤色，也不在乎。他们可以选择与自己物理属性完全不同的数字表示。 练习正念教会个人如何将自己的思想从身体中分离出来，并更加清楚地感受自己的内在独立于身体的过程。你的人类形态覆盖在人类心灵之上，虽然这两者相互作用，但确是截然不同的东西。 如果有机会，理论上你的心灵可以选择承载不同的躯壳。而你的脸就是你在镜子里看到的，你就是你。 心灵与身体分离 
元宇宙究竟是什么？这是我看过最好的答案！
